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占星系列:木星

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  在介紹土星克羅諾斯之後( https://reurl.cc/oxoa7M ),我們接著來談談他的孩子,新任的王者,宙斯。祂是奧林匹斯山諸神的統領,擁有極大的力量,被譽為至高無上之神、智慧與法律之神。宙斯對應木星,而土星和木星常被視為一組對比,前者沈重、壓抑、黑暗、冰冷,後者輕快、活躍、光明、溫暖。傳統上,土星是帶來災禍疾惡的凶星,木星則是豐饒喜悅的吉星。克勞利在《托特之書》中卻說道:「把木星想像成『好運』是過於狹隘的,它代表的是運氣——無法計算的因素。」 宙斯一出生就是運氣相當好的,在母親的庇護下,祂免於父親的吞噬,童年期間過著由仙女們養育的優渥生活。眾所周知,宙斯後來的妻子是赫拉,但早在他們結合之前,宙斯的第一位伴侶是水澤仙女墨提斯(Μῆτις),此名有智慧和巧計的意思,她擁有深刻的智慧和狡黠的魔法,是泰坦神歐開諾斯(Ὠκεανός)的女兒。墨提斯協助宙斯計畫謀反,提供了一種藥物讓克羅諾斯服用,使他吐出了宙斯的哥哥姐姐。重獲自由的諸神擁戴宙斯為王,一起推翻了父親的暴政。但是,墨提斯的悲劇才正要開始。 宙斯開始追求墨提斯,她不斷反抗,卻因為宙斯的權能和力量逐漸大過自己,被迫臣服。然而,就像宙斯推翻自己的父親、他的父親推翻祖父一般;根據預言,他和墨提斯會生下一位力量與宙斯同等的女兒,然後下一胎將是打敗宙斯、成為新任王者的兒子。害怕失去地位的宙斯把懷孕的墨提斯吃下。但是,他的女兒還是穿著母親給她的盔甲,從宙斯的頭部誕生,這就是智慧女神雅典娜的出身。多情的宙斯,後來又偽裝成各種形象拐騙女神、女人,產下許多子嗣。 在此,我們不難看見木星在富饒歡快、自由自在背後的黑暗面,這個黑暗面更體現在他善妒的皇后赫拉身上。宙斯肆無忌憚的行為,反映出祂的焦慮不安與不忠。祂具備向外拓展、理解宇宙全貌的企圖心與才華,卻沒有辦法穩定地愛一個人、尊重對方的獨立性。祂的愛其實是透過「吞食」掠奪對方的美好與能力、以擴大自己。 卡巴拉生命之樹上的第四輝耀Chesed對應著木星,透過該輝耀的美德與罪愆,可以更加認識木星的特性。Chesed本身有著睿智君王的形象,因此其美德為「服從」,這是社會秩序建構的基本要素。一如諸神擁戴宙斯,在祂良好的組織能力與仁愛寬宏的統治下,迎來開明盛世。《秘法卡巴拉》進一步說明:「相反地,配賦給黑系德的罪愆——頑固、偽善、貪食、暴虐——都是社會性的罪愆。」 宙斯的運氣非常好,

10:生命樹的果實

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〖關於我〗 我是玄享,本名楊善淳,修習藝術設計,也喜愛心理學、哲學。因為被托特塔羅充滿生命力的畫面吸引,閱其理念後,發現牌中蘊含深度哲理和對人性的期許,對我意義重大。最初我藉托特塔羅沈澱自己,近來開始在占卜中與人互動,看見他人的寶貴經歷。我將在此專欄寫下這些收穫,希望能帶來更多討論。我才剛開始學習神秘學的旅程,僅能提供淺見,以及個人對藝術的粗略感受,願與各位分享。 〖托特塔羅簡介〗 塔羅牌是一種占卜工具,更是幫助我們探索心靈的媒介。本系列介紹的是托特塔羅,由亞歷斯特·克勞利(Aleister Crowley)設計,芙瑞妲·哈利斯女士(Lady Frieda Harris)繪製。談到托特塔羅的特色,最直觀的部分,就是階調豐富的色彩,和複雜的畫面構成。這些美麗的圖案,背後都有它的意義,是將抽象概念視覺化的結果。托特塔羅的另一個特點,是象徵體系的龐大,融合占星學、卡巴拉、易經、煉金術......等,以及克勞利本人創立的泰勒瑪。因此,欲了解托特塔羅的內涵,需要許多知識的累積,加上個人對牌的聯想、體悟。 〖塔羅筆記〗 「魔法師上升到天堂,因此他/她才能夠帶著禮物重返地球。」 ——約翰・麥克・格里爾,《生命之樹卡巴拉》。 從第一輝耀Keter到第十輝耀Malkuth,純粹的生命之火沉降到物質世界當中,抽象的能量凝聚為真實。Malkuth是創造事功的成就,四字神名「יהוה」最後誕生的年輕公主,她沈睡於凡俗;就像遺忘了靈性本質的我們,正等著被喚醒。某些修行傳統會認為屬於物質的一切是虛幻的,必須看破這個假象;然而在卡巴拉的觀點中,雖追求Malkuth以上的精神層次,卻始終將目標放在眼前的世界。魔法師嚮往天堂,卻是為了把禮物帶回地球,因為這裡既是起點也是終點。從宇宙創造的角度來看,Malkuth是生命之樹枝椏末端的果實;對尋求成長的我們而言,Malkuth卻是準備破土而出的種子。 企及天堂之前,必須認識大地。活在資訊爆炸、資本主義盛行的時代,我們很容易成為失根飄渺的靈魂。被混亂的概念填滿,感到自己在龐大複雜的世界當中毫無份量——只能任由那些真正有影響力的個體或組織決定自己的生命。漸漸地,我們對個人擁有的認知能力都帶有懷疑、甚至直接放棄,陷入麻木的虛無狀態;似乎就這麼脫離了物質與身體的限制,不會犯錯了。然而,人類感官的缺陷雖是障壁,在這種侷限當中體驗生命,盡己所能理解自己與世界,發掘並

關於生命本質的絞線

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   論數派(Samkhya)是一個二元的系統,用以理解存在的本體論類型,以及一(one)如何演變成許多(Feuerstein, 2003)。在論述派中,現實或本質(Prakrti),是指複數式,可變動的,且代表自然世界的無盡形式。而內在見證者,神我(Purusha),則是永恆、不變的、代表著普遍的自我(Self)。   本質包含三個稱為屬性的主要動力,其字面上的意思是「絞線」(strand)(Feuerstein, 2001;Vivekananda, 2012)。以下簡述三重屬性的特性,以幫助我們理解治療關係中,案主與治療師的內在狀態和方向,期能進一步對治療介入給予建議。   惰性(Tamas):靜止、停滯、費解和久坐不動的化身。惰性顯露出無知。藝術工作中可能代表困惑的想法、死板的媒材使用方式、或自滿未覺察到的內容。   變性(Rajas):動,動態,變化和轉化。藝術風格可能偏好迅速自發產生的方法或過度修飾的藝術創作。   悅性(Sattva):和諧/平衡、清晰、快樂、智慧、平等。悅性培養對事件和關係的認識,是有彈性的。悅性是惰性和變性比例上的平衡。就創作而言,藝術家致力實現Kramer(1979)的喚醒的力量、精簡的手段和內在的一致性。 《藝術治療取向大全:理論與實務,藝術治療中的冥想智慧傳統,Michale Franklin》,p.357-358 ---   《托特之書》提到,上述三種屬性(gunas)和煉金術中重要的三元素互相呼應。「硫是動態、能量、慾望,汞是流動性、智慧、傳遞的力量;鹽是前兩者的容器,但是它本身具有和他們起反應的特質。」(The Book of Thoth, The Tarot and the Elements, 個人翻譯)纏繞著命運之輪的三隻生物,史芬克斯(Sphinx)、赫密阿奴比斯(Hermanubis)、堤豐(Typhon),就象徵著這三種屬性:Rajas/硫、Rajas/汞、Tamas/鹽。    Tamas/鹽關係到凝滯的、死板的創作狀態,令我聯想到一度蔚為流行的塗色繪畫書,它回應了我們心中對冒險抱有疑慮、不想輕易觸碰界線,卻又希望與藝術接觸的面向。Tamas特質明顯的人,比較沒有鮮明的主見,傾向接受引導。Tamas似乎是消極、黑暗、沒有生產力的。然而克勞利指出,鹽並非全然空虛匱乏、愚笨無知,它內涵著能與另外兩種能量互動的特質,

9:改變即是穩定

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  〖關於我〗 我是玄享,本名楊善淳,修習藝術設計,也喜愛心理學、哲學。因為被托特塔羅充滿生命力的畫面吸引,閱其理念後,發現牌中蘊含深度哲理和對人性的期許,對我意義重大。最初我藉托特塔羅沈澱自己,近來開始在占卜中與人互動,看見他人的寶貴經歷。我將在此專欄寫下這些收穫,希望能帶來更多討論。我才剛開始學習神秘學的旅程,僅能提供淺見,以及個人對藝術的粗略感受,願與各位分享。 〖托特塔羅簡介〗 塔羅牌是一種占卜工具,更是幫助我們探索心靈的媒介。本系列介紹的是托特塔羅,由亞歷斯特·克勞利(Aleister Crowley)設計,芙瑞妲·哈利斯女士(Lady Frieda Harris)繪製。談到托特塔羅的特色,最直觀的部分,就是階調豐富的色彩,和複雜的畫面構成。這些美麗的圖案,背後都有它的意義,是將抽象概念視覺化的結果。托特塔羅的另一個特點,是象徵體系的龐大,融合占星學、卡巴拉、易經、煉金術......等,以及克勞利本人創立的泰勒瑪。因此,欲了解托特塔羅的內涵,需要許多知識的累積,加上個人對牌的聯想、體悟。 〖塔羅筆記〗 第九輝耀Yesod的意思是「基礎」,統合生命之樹上的各個面向,將這些光輝整理、集中、晶體化(crystallization),準備導向現實世界。意識背後的無意識領域,平常隱密幽微、飄渺難測,但是當中富含真實經驗的雛形。作為精神世界與物質世界之間的中介,日常生活中心理感受和生理現象的連結效應、夢中以象徵手法展現的多重可能、被神秘直覺引導而產生的行為......等,這些都屬於Yesod管轄的範疇。Yesod的占星元素是月亮,月亮的陰晴圓缺影響著潮汐,祂週期性的變化與地球的生命息息相關。 克勞利在詮釋數字九的篇章中,不斷強調「改變即是穩定」的法則。「改變」或「易」指向宇宙的自然規律;萬物每分每秒都在變動,一旦停止,就是生命的結束。克勞利還舉了一個親切的例子解釋此法則的重要性:就像我們在學習騎腳踏車時,會發現要是騎得太慢反而容易跌倒——速度是維持平衡的關鍵。 經過第七和第八輝耀的失衡階段,Yesod讓我們重新來到中柱上,並從Tiphareth汲取心靈中樞的力量。Yesod的形象具有雙重的特徵,有時是男、有時是女,有時強壯剛硬、有時纖弱柔軟;因為祂本身就是矛盾的結合體。我認為,剛開始覺察內在時,最關鍵的一步,就是承認自己所帶有的諸多矛盾。為了與人溝通、保持自我認同,我

關於玫瑰十字的象徵(下)

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  (圖片來源:https://reurl.cc/GbavAD) 上一篇文章,我們由內而外地談到了玫瑰十字上的許多象徵。(詳見: https://reurl.cc/yeO0eM )然而還有一些細節尚未交代,本文將分享它們的涵義。也歡迎大家一起討論,請多指教! 〖煉金術符號〗 玫瑰十字的四個末端上,都畫有三個符號。(圖一)它們分別是煉金術的三個基本元素:「硫」(三角形加十字)、「汞」(中)、「鹽」(圓形中間一條線)。「硫」帶有積極的、火焰般的特質,屬於陽性。「鹽」則是消極被動的、陰暗的,屬於陰性。「汞」則是平衡的轉化能量。 由此可見,煉金術中的元素不應以現代化學的角度理解,它們都擁有自己的特殊性格和哲理。煉金術之法則提供的是對內在素材進行淬煉、純化、整合的途徑。之中往往有死亡與重生般的體驗。 〖INRI〗 現在,我們來到玫瑰十字當中一個相對不起眼的地方:玫瑰外圍形似葉片的設計。每一個角落的葉片都再細分為三個區塊。其實,它們潔白的色彩象徵著由中心輻射而出的神聖光輝。 閱讀中間最大的區域,會發現「INRI」。「INRI」意思是「耶穌,拿撒勒人,猶太人的君王」(IESVS NAZARENVS REX IVDAEORVM)。在金色黎明的思想中,認為「INRI」還能譯為希伯來文:(Yod), 「י」(Nun),「נ」(Resh), 「ר」(Yod)「י」,它們又能對應占星符號:「處女」、「天蠍」、「太陽」、「處女」。這就是為什麼「INRI」字母的上方寫著這些占星符號。 上述的字母及其象徵被連結到三位埃及神。「處女」如同拯救丈夫的女神伊色斯(Isis),「天蠍」是毀滅之神阿波菲斯(Apophis),太陽為被殺又復活、西斜又東昇的歐西里斯(Osiris)。 雖然阿波菲斯(Apophis)並非一般紀錄中殺害歐西里斯(Osiris)的神。但是祂們組成的神話元素,依然頗具應用價值。我們也很容易發現,這個主題和耶穌在十字架上犧牲後又重生的故事,有著平行的關連。 但是,兩側小區域的字母又有什麼意義呢? 〖LVX和IAO〗 由左往右讀,我們可以發現「LVX」和「IAO」兩個字串,拉丁文的V和U是可以相通的,「LUX」是「光」的意思,代表金色黎明會重要的魔法公式。在儀式當中,「LVX」三個字母還是搭配肢體動作的。(圖二)「L」是哀悼的伊色斯,「V」是阿波菲斯、「X」是準備升起的歐西里斯。這些富有