致受苦的同伴們

托特塔羅的設計者克勞利，雖然有許多毀譽參半的極端言行，但他有一句話一直讓我印象深刻、倍感贊同：「最重要的是，你該了解我個人的立場：稱我為老師並沒有錯，但這稱呼肯定是容易誤導人的。 稱我為『同學夥伴』（fellow student），或者，若你願稱我為『受苦的同伴』（fellow-sufferer），似乎是更合適的。」 （Aleister Crowley,  Magick Without Tears）他在回覆學生提問的信件時，強調自己並非指導者，而是一同學習、一起受苦的夥伴。我想，雖然社會習慣賦予我們各式各樣的名銜，但無論年齡、性別、資歷地位，在生命之前，每個人皆是平等的。我們都承受著各自的苦難，並用獨特的姿態，努力持續前進。

本文將翻譯、節錄Magick Without Tears及克勞利其他作品中對「魔法」（Magick）的定義與相關詮釋，希望透過本文，呈現克勞利ck結尾的「魔法」（Magick）與一般魔法（Magic）的根本差異。「魔法」（Magick）的核心不在於超自然的神奇現象，也不在於複雜古老的儀式。事實上，「魔法」（Magick）蘊藏在所有「有意」（intentional）的行動中，更是一套生活的價值觀。歡迎大家多多指教，一起討論！

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I.魔法（Magick）

「魔法（Magick）是讓改變跟隨意志產生的科學與藝術。」

「訓練心智以最大的速度和能量移動，盡可能準確地選定方向，並以最小的干擾或摩擦行動，那便是魔法（Magick） 。 」

定理：

1.凡是有意圖/意志（intentional/willed）的行為都是「魔法」（Magick）。

2.每一個成功的行為都代表它符合你的假設。

3.每一次失敗都證明沒有滿足假設的一個或多個要求。

4.引發任何改變的首要條件，是對情況進行全面的理解，包含質性（qualitative）與量化（quantitative）的層面。 

5.引發任何改變的第二個條件，是使必要的力量正確運轉之實際能力。

6.「每個男女都是一顆星」，也就是說，每個人本質上都是一個獨立的個體，有對自己而言適當的性格和適當的運作方式。

7.每個男女都有一個課題，部分取決於自我，部分取決於每個人自然所需的環境。任何因不了解自己，或受外部因素反對，而被迫偏離自己的道路的人，都會與宇宙的秩序發生衝突，並導致苦難。

8.如果一個人的有意識願望，與他的「真實意志」（True Will）不一致；那麼他正在浪費他的力量，他不能指望有效地影響周圍環境。

9.而一個正在執行其「真實意志」（True Will）的人，則有宇宙的慣性來幫助他。

（Aleister Crowley,  Magick Without Tears）

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由此可見，「魔法」（Magick）發生於每一個改變順從自身意志發生的瞬間；例如書寫一篇文章、繪製一幅作品、邀請一位朋友......，這些乍看之下普通的事。熟知克勞利思想的杜奎特大師，也在《小雞卡巴拉》中，將「請人倒水」一件日常的行爲，視作跨越四個世界的奇蹟。人不可能總是心想事成，如果我們希望影響環境，就必須充分理解自己和周遭的一切。它是科學的，因為必須通過客觀的觀察及反複試驗（Trial and error），而它也是使生命趨於成熟完整的技藝（Art）。

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II.真實意志（True Will）

人人都是獨特的，絕對沒有統一的公式能告訴我們正確的生命形態。克勞利說，有些人誤以為自己必須活成某種樣貌，反而承受了許多痛苦；或是與不適合的人事物待在一起，限制了自己原本的潛能。然而，若能讓自己與「真實意志」同步，就是順著宇宙的流動而行。那麼，我們要怎麼知道，什麼才是我的真實意志（True Will）呢？

克勞利的經典之作《律法之書》中有一總結全文的名句：「行汝意志即全法」，強調了執行真實意志，乃是人唯一需要遵循的法則。文中進一步說明：「不算計功利、不沾染對於成果之欲望的意志，是純粹的意志，它是完美無瑕的。」（Aleister Crowley,  Liber AL vel Legis I:44 ）如果有一件事，無論結果好壞我都願意執行，那麼它便是我的心之所向。我們在做每一個舉動時，可能都會受到各種因素影響，像是擔憂他人觀感或害怕失去某些利益。很多時候，這些考量已經沿著家庭、社會的教育深植人心，甚至在沒有意識到的時候，就已經觸發焦慮的警報、阻礙我們自由思考。唯有試著把這些逐漸剝除之後，才有機會看見意志的純粹本質。

儘管為求生存，環境的限制對個體的發展帶來壓迫，並非我們可以選擇的。然而，克勞利選擇相信，人終究是自由的，具有創造改變的能力：「一個人最嚴密的束縛，就是將他綁在其所在位置的因果鎖鏈，然而鍛造這鎖鏈的人，是他自己。」（Aleister Crowley,  Magick Without Tears）

III.偉大事功（the Great Work）

「首要的工作是，將自己的一切毫無保留地奉獻給『偉大事功』（the Great Work）。」（Aleister Crowley,  Magick Without Tears）

承接著上述兩個主題，我們就要談到「偉大事功」或「偉業」（the Great Work）。這個詞彙也出現在煉金術的文本裡，《儀式魔法全書》中引用埃利法斯・李維的話，解釋此一概念：「魔法偉業的首要目標即是人對於自己的創造......。」我認為，這同樣是克勞利想向大眾指出的：「每個人都有他的偉大的事功，而那偉大的事功就是整合兩極：整合你和你的神性、整合宏觀與微觀、整合陰性與陽性、我與非我......或諸如此類的其他。」（Aleister Crowley,  Magick Without Tears）

許多宗教都要求人們向「神」奉獻，因為人的殘缺、罪惡、不完美，必須憑藉神來拯救。如今，宗教的勢力或許不如以往龐大，但「神」也化作某些外化的權力、資源，投射在人事物上。我們越深信這種高低的位階差異、越自我厭惡、感到渺小無助，就越容易深陷複雜的思緒之中；然後受困於不屬於自己的課題，難以行動。在此，克勞利不希望我們將力量與希望寄予任何一種神，而是專心投注於自己的「偉大事功」（the Great Work）。

「我們不應將自己視為低等的存在，處於沒有光或『神』的領域。我們的思想和身體是內在之光的面紗。未入門者就像是『暗星』（Dark Star），他的「偉大事功」（the Great Work）是『淨化』面紗，讓面紗變得透明。這種『淨化』（purification）其實就是『簡化』（simplification）；並不是面紗髒了，而是它的複雜褶皺使它變得不透明。因此，偉大事功主要在於解開複雜。」（Aleister Crowley, Commentaries to Liber AL vel Legis）

承受內心的矛盾張力，與那令人畏懼的黑暗相遇，才能找回自己的光。屆時，我們可能會發現，原本所依賴的某些事物，其實帶來慢性的傷害；或是在我們排斥的特質裡，其實藏著美麗與奧秘。經過價值的顛覆和重整，揭露自身更廣大的可能性。而我們真正想要的，往往無比單純。

我也相信，一但我們踏上「偉大事功」的旅程，也會更能夠尊重他人的獨立生命；放下自己認知的好壞，學習真正的同理：「我們有必要一勞永逸地停止對他人事務的無知干涉，每個人都必須自由地走自己的路。」（Aleister Crowley, Commentaries to Liber AL vel Legis）

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遭逢苦難之時，也帶來理解自身的機會。

我們就在其間，重新校準未來的道路。

祝福每一位同在生命中受苦的同伴，

新年快樂，願我們一起成長蛻變。

蛇皮來源：友人家的蛇蛇牛牛

牛牛ig: https://www.instagram.com/cute_cow.snake/

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參考資料：

1.Magick Without Tears:

https://s3.us-west-1.wasabisys.com/luminist/EB/C/Crowley%20-%20Magick%20Without%20Tears.pdf

2.Liber AL vel Legis:

https://www.sacred-texts.com/oto/engccxx.htm

3.Commentaries to Liber AL vel Legis：

https://hermetic.com/legis/new-comment/chapter-i