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煉化:生命整合的藝術

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〖關於我〗 我是玄享,本名楊善淳,修習藝術設計,也喜愛心理學、哲學。因為被托特塔羅充滿生命力的畫面吸引,閱其理念後,發現牌中蘊含深度哲理和對人性的期許,對我意義重大。最初我藉托特塔羅沈澱自己,近來開始在占卜中與人互動,看見他人的寶貴經歷。我將在此專欄寫下這些收穫,希望能帶來更多討論。我才剛開始學習神秘學的旅程,僅能提供淺見,以及個人對藝術的粗略感受,願與各位分享。 〖托特塔羅簡介〗 塔羅牌是一種占卜工具,更是幫助我們探索心靈的媒介。本系列介紹的是托特塔羅,由亞歷斯特·克勞利(Aleister Crowley)設計,芙瑞妲·哈利斯女士(Lady Frieda Harris)繪製。談到托特塔羅的特色,最直觀的部分,就是階調豐富的色彩,和複雜的畫面構成。這些美麗的圖案,背後都有它的意義,是將抽象概念視覺化的結果。托特塔羅的另一個特點,是象徵體系的龐大,融合占星學、卡巴拉、易經、煉金術......等,以及克勞利本人創立的泰勒瑪。因此,欲了解托特塔羅的內涵,需要許多知識的累積,加上個人對牌的聯想、體悟。 〖塔羅筆記〗 「在其上者與在其下者不同。」(That which is above is not like that which is below.)克勞利敘述此牌時寫下了這句話。然而廣為人知的翡翠石板,卻流傳著看似相反的教誨:「如在其上,如在其下。」(As above, so below),這句煉金術的重要格言表明了小宇宙與大宇宙的相應,難道它有誤嗎?克勞利認為,在解釋這句話之前,首先要釐清什麼是「上」,什麼是「下」。 卡巴拉生命之樹的結構中,有一個關鍵的上下轉折,即看不見的深淵Daath。Daath位於天界大三角下方,標誌著純粹精神趨向物質世界的分界處,真理從它開始被面紗所掩蓋。克勞利說明,雖然我們本是同源、沒有分別,而且「你的心就是宇宙的心。」但是,小宇宙和大宇宙有著相異的運作原則。「在以Daath為基準往下的世界,對立代表分裂;對Daath上的世界而言,對立則是聯合。」由此可見,「對立」或說「內在的矛盾」之於上下兩個世界有不一樣的意義,卻也貫穿兩方。「如在其上,如在其下。」是正確的,「在其上者與在其下者不同。」也是正確的。就像一把箭的箭頭與箭羽組成不同,卻仍然是同一把箭。(詳情可參考前導文章:https://reurl.cc/qmMzL0) 〖畫面分析〗 此牌由中心往

戰車:聖杯的載具

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〖關於我〗 我是玄享,本名楊善淳,修習藝術設計,也喜愛心理學、哲學。因為被托特塔羅充滿生命力的畫面吸引,閱其理念後,發現牌中蘊含深度哲理和對人性的期許,對我意義重大。最初我藉托特塔羅沈澱自己,近來開始在占卜中與人互動,看見他人的寶貴經歷。我將在此專欄寫下這些收穫,希望能帶來更多討論。我才剛開始學習神秘學的旅程,僅能提供淺見,以及個人對藝術的粗略感受,願與各位分享。 〖托特塔羅簡介〗 塔羅牌是一種占卜工具,更是幫助我們探索心靈的媒介。本系列介紹的是托特塔羅,由亞歷斯特·克勞利(Aleister Crowley)設計,芙瑞妲·哈利斯女士(Lady Frieda Harris)繪製。談到托特塔羅的特色,最直觀的部分,就是階調豐富的色彩,和複雜的畫面構成。這些美麗的圖案,背後都有它的意義,是將抽象概念視覺化的結果。托特塔羅的另一個特點,是象徵體系的龐大,融合占星學、卡巴拉、易經、煉金術......等,以及克勞利本人創立的泰勒瑪。因此,欲了解托特塔羅的內涵,需要許多知識的累積,加上個人對牌的聯想、體悟。 〖塔羅筆記〗 「藍色乃是瑪麗亞聖衣的顏色,她是土地,被天空的藍覆蓋著,根據基督教教義,瑪麗亞只是『有福者』(beata),並不是『神』;再者,瑪莉亞代表著土地,而土地同時也是肉體以及肉體所包含的黑暗。」(《榮格論心理學與宗教》,p.108) 火元素和風元素有陽性的力量(騎士與王子),而水元素和土元素有陰性的力量(皇后與公主)。我們甚至可以直接在四元素的鍊金符號中看到,火與風是尖角往上的正三角形,只是後者多了一橫;水與土則都是往下的倒三角形,後者也是多了一橫。藍色是四元素當中,水元素的顏色。克勞利也稱呼「戰車」的棚頂為「Binah的夜空藍」(the night-sky-blue of Binah.),Binah就是生命樹上賦予萬物形體的母親。她象徵的水,是浸禮的介質,也是使生命延續的血脈、瑪莉亞用肉身孕育出的基督寶血。 不僅是水,就像是榮格形容的,瑪莉亞同時代表被藍天覆蓋的土壤。榮格在其著作提到紀堯姆的《靈魂朝聖頌歌》,紀堯姆看見天使將綠、紅、金三種顏色對應聖靈、聖子、聖父三位一體,唯獨少了聖母,少了藍色。榮格相信三位一體需要第四位,也就是陰性補足。若沒有陰性、沒有大地與肉體,神就不可能為人,也不可能為人流血。陰性不僅是溶液,也是承裝它的聖杯,是精神能量著床,最後落實大地的關鍵