玄享－私人神話的紀錄者

【關於惡魔或原魔的意義】 「撒旦（Satan）——或魔鬼（devil）——源自希臘字diabolos，譯為現代英文即為『魔鬼的』（diabolic）。有趣的是，diabolos的意思實為『撕裂』（dia-bollein；to tear apart）。更令人驚奇的是，這麼一來，『魔鬼的』這個字便成為『象徵的』（symbolic）的反義詞；後者的字根是（sym-bollein）意味著『拼湊』（to throw together）和結合。在這些字詞當中蘊含著豐富的善惡本體論。『象徵的』意味著拉近、連結，使個人與自身達到統整狀態，並幫助個人融入他所屬的群體；相反地，『魔鬼的』則代表瓦解與分裂。前後兩者皆包含在「原魔」（diamonic）之中。」 ——羅洛・梅，《愛與意志》，p.195 「魔鬼」通常讓人聯想到負面的、罪惡的、應被消除的人事物。然而在《愛與意志》，作者使用「原魔」（diamonic）一詞代表愛與意志的共同根源，這股強大的力量從背後驅策人類追逐渴望，也在前方引領我們開創未來。「原魔」處於意識與無意識之間，他豐沛的生命力可以為人所用，也可能誘人墜入深淵，這亦正亦邪的特質，與托特塔羅的「惡魔」相近。克勞利在《托特之書》中提到：「『惡魔』在基督教的黑暗時代被完全誤解了。」並認為「惡魔」擁有「非關結果的意志。」「惡魔」在最純粹的意義上，就是克服萬難，依照自身意志而行的強大創造力，並且能將精神以物質形式實現。這隻攀登嚴峻高峰的山羊，因為經驗的積累而視野非凡。不過，「惡魔」當然也具有極其危險之處，如同牌中被禁錮的男女，即是受到本能慾念、物質渴望的遮蔽而盲目、痛苦。 追根究柢而論，「惡魔」其實並不「邪惡」，他代表的是分裂的力量，相對於結合的力量。「戀人」和「惡魔」在生命之樹上是垂直對稱的意象。「戀人」牌中有一位天使，以愛神之箭結合對立。而「惡魔」則用陽剛的權杖製造分化。「惡魔」標註著從Tiphareth走向Hod的路徑。Tiphareth是個體心靈平衡完整的中樞，Hod是人類智力、語言、區分事物的能力。自從人類選擇吃下分辨善惡的果實，就注定離開合一的狀態，從此「墮落」了。如果沒有這段發展，人也無法成為人。若不區分，意識就不可能誕生，無法生出「我」的概念，更不可能去愛。在一連串排斥與接受的選擇當中，每一次分割都必然伴隨著代價，斬斷千絲萬縷的同時，是不斷的失去。但也唯有如此，我們的

  〖關於我〗 我是玄享，本名楊善淳，修習藝術設計，也喜愛心理學、哲學。因為被托特塔羅充滿生命力的畫面吸引，閱其理念後，發現牌中蘊含深度哲理和對人性的期許，對我意義重大。最初我藉托特塔羅沈澱自己，近來開始在占卜中與人互動，看見他人的寶貴經歷。我將在此專欄寫下這些收穫，希望能帶來更多討論。我才剛開始學習神秘學的旅程，僅能提供淺見，以及個人對藝術的粗略感受，願與各位分享。 〖托特塔羅簡介〗 塔羅牌是一種占卜工具，更是幫助我們探索心靈的媒介。本系列介紹的是托特塔羅，由亞歷斯特·克勞利（Aleister Crowley）設計，芙瑞妲·哈利斯女士（Lady Frieda Harris）繪製。談到托特塔羅的特色，最直觀的部分，就是階調豐富的色彩，和複雜的畫面構成。這些美麗的圖案，背後都有它的意義，是將抽象概念視覺化的結果。托特塔羅的另一個特點，是象徵體系的龐大，融合占星學、卡巴拉、易經、煉金術......等，以及克勞利本人創立的泰勒瑪。因此，欲了解托特塔羅的內涵，需要許多知識的累積，加上個人對牌的聯想、體悟。 〖塔羅筆記〗 Chesed是天界大三角下的第一個輝耀，經過了Daath，便和全然抽象的精神世界分離了，也意味著接下來的主題都將更加趨近於物質世界，Chesed就像是接下來發展出所有輝耀的新起點。第一到第三輝耀創造了「點」、「線」、「面」，而第四輝耀Chesed帶來了空間。在空間當中，我們就像盤古開天闢地一般，打破了太初混沌，感受到明確的方向。從此能夠辨識自己的存在與定位，開始建設性的活動。 同時，擁有了空間經驗的基礎之後，上下、左右、黑白、是非等對立的兩極也因應而生。《托特之書》談到Chesed表現了「法治」（the Rule of Law）的概念。就像一位王者，Chesed能夠擴張版圖、建構組織、辨識與鑑別事物，並帶著包容與連結的能量維繫和諧秩序。Chesed的意思是「仁慈」，這層意涵將在與第五輝耀Gevurah互相對照後更加清晰。然而，克勞利也稱呼四是一個「尷尬」的數字，因為它身處於轉捩點，原本的能量走到了盡頭，完全不一樣的主題即將展開。 〖權杖4：完成〗 克勞利在描述此牌時提醒道：「若沒有機智與仁慈，我們便無法完成工作。」「權杖3」對應牡羊與太陽，充滿了生命發展的自然動力，而「權杖4」則對應牡羊和金星，因此增添了合作和協調的能力；在系統性的規範調配下，不同的力量更能

1.霧水結晶 深夜的黑造就了你此刻的清澈， 所盼望的未來雖然模糊， 卻已在你心中留下晶瑩的預兆。 2.獸爪印記 如果破碎的武器還埋在傷口， 請相信自己的純粹與勇氣， 你必須殘忍，才得以更加溫柔。 3.澄淨翠石 混雜的念想無法掩蓋你的質地， 校準方向，斬除憂慮的思緒， 裝飾在那個更燦爛的自己身上。 4.鏤光花紋 一直以來，你都是自由的， 穿透所有陳舊的束縛， 昨天的磚瓦映照明天的陽光。 5.蛻變甲殼 隨著時間越加飽滿的信心， 準備要打破地表， 用縝密的計畫開拓嶄新疆界。 6.閃爍鱗葉 那些乍看脆弱的事物， 在隱密的地方保留了稜角， 以熱情灌注生命，等待你的季節到來。 7.流銀之泉 語言有時帶來太多誤解， 溝通的形式本來就是無限， 你的創造力和才智可以溶解界線。 8.寂靜微風 在看不見盡頭的奮鬥中， 一個平和的瞬間可以帶來淨化， 允許你的肌膚接受微風吹拂。 9.豐沃祈願 萬物都盼望生命延續， 肩負著責任，行駛在良田之間， 你的分享可以換來更飽滿的體驗。 10.烈焰尾羽 吸引著你的那份幻麗綺想， 也使你變得絢爛而強大， 用整個身體的力量創造魔法。 11.凌空閃電 感受宇宙的瞬息萬變， 事物的流逝從不使你貧乏， 在遊戲之中，你就是一切。 12.柔紗雨絲 烏雲在和解下消散， 雨水是情緒的自然釋放， 永保稚嫩的心可以用愛武裝。

  上週在 〖卡巴拉與托特塔羅〗課 程與大家談到卡巴拉的空無， 由於這個概念和我們日常生活的思考方式比較不一樣， 希望再透過本文梳理一些書籍 中的論述， 並以個人的詮釋呈現給大家參考。 如有不當之處，也請大家不吝賜教。 我們在生命之樹的圖像上， 常看到Keter周圍有三層「場域」（姑且形容）， 這三層 「場域」是有遞進關係的， 藉由取消上一層的部分內容達到最純粹的空無。 有些書籍稱之為「負向存有」（ negative existence）。 因為不同於生命之樹上的其他元素， 它們象徵著眾輝耀成為存有前的隱藏概念。 近似於產生「有」之前「無」的狀態。 這三層空無 同時也是三道面紗， 遮蔽了人類的覺知能力，使我們難以觸及更高的光。 以下分別介紹： --- AIN(   אין ) 「 無」： AIN為 「一切事物的缺席」（absence-of-anything）， 在它之中，有形的一切都被取消。 The Kabbalah Unveiled當中提到， AIN有三個字母，標註了第一道面紗的位置：前三輝耀下。 這道阻隔天界大三角的面紗，隱藏了純粹神聖力量的本質。 AIN SVP( אין סוף )「無限」： AIN SVP的讀音為Ain Soph， 是「取消限制」（ Without Limit）的意思， 所謂的「無限」，也就是去除有限空間的概念。 AIN SVP有六個字母，對應第六輝耀下的面紗。 在此之後，人與個體心靈的中心隔絕， 也不再能感受到更加浩瀚的真實。 AIN SVP AVR( אור אין סוף )「無限光」： AIN SVP AVR，  Ain Soph Aur， 指的是「無限的光」（Limitless Light）。 克勞利認為這「光」就像「光乙太」（Luminiferous Ether）， 古人相信 「光乙太」 是光傳遞的媒介， 它雖不可見卻維持了物質世界的秩序。 卡巴拉的「輝耀」也就是光體，在此它們都尚未成形。 九個輝耀下，就是我們眼前的物質世界。 --- 三層空無的交點是 Keter， 但是它究竟如何無中生有？ 克勞利說，在 「無限光」當中， 這份人類意識難以把握的空無之內， 「無」（nothingness）是由想像的兩極並消產生的 （the annihilation of two imaginary opposites）。 這就要談到克勞利常常提