玄享－私人神話的紀錄者

  三個母字母：א（aleph）、מ（mem）、ש（shin）象徵平衡。一端是罪惡，一端是純潔，中間是兩者的平衡。 三個母字母象徵風、水、火，並從中區分出陰性與陽性兩種力量。三位母親中湧出三位父親，他們產生了世間萬物。 三個母字母是萬物的根源。天堂從火中誕生，大地（土）從水中誕生，而空氣（風）從靈中誕生；後者將前兩者調合。 在一年四季當中，展現了א（aleph）、מ（mem）、ש（shin），風、水、火。火帶來熱，水帶來冷，而風帶來兩者之間的溫和氣候。 而א（aleph）、מ（mem）、ש（shin）也展現於每個人當中，火形塑了頭部，水形塑了腹部，而風形塑了胸部。再一次地，我們又能發現風扮演著居中調和的角色。 神生產、設計並結合這三個字母，以它們作為宇宙的母親。在一年四季和人類當中——男女皆然。 神使א（aleph）統治風，將它與他者結合，被封印為世界上的風；它是一年四季中溫和的氣候，以及人類的胸膛、負責呼吸的肺臟。 神使מ（mem）統治水，將它與他者結合，被封印為世界上的土地；它是一年四季中寒冷的氣候，以及人類的腹部。 神使ש（shin）統治火，將它與他者結合，被封印為宇宙中的天堂；它是一年四季中炎熱的氣候，以及人類的頭部。 --- 本章是關於三個母字母的象徵總結，它們的結合呈現了自然世界的平衡。大宇宙與小宇宙之間彼此呼應，因此，在每個人之內也都能看見強烈的火焰、沁涼的水泉、輕柔的風。 火是具有精神性的頭腦，水是容納許多臟器、能夠孕育生命的腹部，風則是胸膛及心肺的位置。而在後續的章節中，我們將會看到，不僅是人的身體，人的感官能力和諸多特質，也都能對應到希伯來文字母的創造過程。 三個母字母是生命不同能量的展現，從春暖花開到寒冷的冬天，萬物在循環的規律中成長、休息。如同呼吸本身就是擁有與釋放的過程，停滯於任何一端，都將導致死亡。生活在四季氣候已經趨於崩解的時空，也許從內在發覺自身的陰與陽、熾熱與冰冷，感受個體與宇宙的連結，便是找回規律的途徑。 --- 本文主要依據英譯本第三章的內容摘要撰寫，歡迎多多指教，一起討論！ 《形塑之書》英譯本： http://iapsop.com/ssoc/1893__westcott___sepher_yetzirah.pdf

 人人都渴望不同，卻也畏懼孤獨。從學校到職場，背負著社會賦予的職責，一整天的時間被細緻切割、指派任務，追求特定的獎勵，在框架裡重複循環。就連閒暇娛樂，也得關注身邊團體的社交內容，生怕遭受排擠。大量的資訊餵養之中，我們往往被塑造為時代潮流量產的人。早在上個世紀，佛洛姆就已經說過：「商業廣告上常可見到『與眾不同』一類的字眼，這正顯示出來，在實際生活中，當人人已經幾乎沒有任何不同時，人們對於『不同』之心痛的需要。」（《愛的藝術》，佛洛姆著，孟祥森譯，志文出版社） 人的獨特性何以遭受壓抑？這樣的傷痛有無解藥？《愛的藝術》致力於回應這樣的問題，並透過清晰簡練的語言，幫助我們跨越陳規，去思考自己身上攸關人性生存的問題。當人逐漸失去「愛」的能力，我們轉而消費「性」，或是投入帶來成就感的勞動。但是，平靜安定的表面底下，我們活在各自的迴圈裡，承受著龐大的無意義感。儘管所有東西都可以交易，人類的心總是渴望著無法變賣的愛。 我最近買了新出版的佛洛姆著作，於是回頭整理這本小書的筆記。雖然本書難免有些受限於時空的觀點，整體而言仍然引人深思、值得再三品味。每每翻開，都會感到啟發。我也常把它推薦給想開始閱讀相關領域書籍的朋友。本文節錄《愛的藝術》中〈愛的理論〉一章重點，歡迎大家一起討論！ --- 1.宗教上的「平等」之本意： 「我們所有的人都分享著相同的人性——神性本質，我們所有的人都是一體。它同時也意味著個人與個人間的不同務必要受到尊重，儘管我們所有的人是一體，但我們每個人又是獨一無二的個體，他自身就是一個宇宙。」 「在猶太法典上就表現得很明白：『那拯救一個生命的人，就如拯救了整個世界；那毀壞一個生命的人，就如毀壞了整個世界。』」 2.西方啟蒙時期哲學中的「平等」： 「它的意思是說（康德把這種意思表示得最為清楚）：任何人都絕不是他人為達成某種目的的手段。每個人都是目的，並且僅是目的，而絕不是互相的手段。」 3.現代資本社會下，「平等」變質為「相同」： 「現在的平等，人們所意味的乃是『機械』的平等；是那些喪失了個人性的人之平等。在今日，平等意味『相同』，而非『一體』。」 「現代社會鼓吹著無個體之分的平等，這是由於它需要人類原子，每個原子都相同，使他們在群體集團中平滑運作，沒有摩擦；所有原子都尊崇相同的命令，而每一個又都被說服了，相信自己是遵從著自己的慾望在行動。正如現代的大量生產要求貨品的標準化

 3個母字母（mothers）、7個雙發音字母（doubles）、12個單發音字母（simples），是一切萬物的根基。 三個母字母分別是：א（aleph）、מ（mem）、ש（shin），代表風、水、火。水是寧靜的，火帶有嘶嘶聲；從靈「Spirit」而生的風，則在兩者之間居中調和的聲音。 神以聲音創造字母，印刻於空氣中，並在五個地方進行調整：1.喉嚨 2.口腔 3.舌頭 4.牙齒 5.嘴唇。 祂透過22個字母塑造、稱量、組織了既成以及將成的每一個靈魂。 神將22個字母安排在一個球體上，每一個字母都和其他字母相連結：א（aleph）連結一切（all），一切也連結א（aleph）；ב（bet）連結一切，一切也連結ב（bet）......。最終，形成了231道「知識之門」（Gate of Knowledge）。（如圖） 球體會向前或向後旋轉，意味著善或惡，在善中產生真實的喜悅，在惡中則只有折磨。 而在空無（AIN）之中，祂製造出所有形式的話語以及事物，在貧脊的土壤上帶來一切的生命。祂彷彿在不可見的虛空中削切出廣大的範疇，並以其名之力創造萬物。 由22個字母創造萬物的過程，證明了每樣事物都是「整體」（GUP）的一部分。 --- 《形塑之書》的第二章，藉由希伯來字母不同的發音方式，來談字母中所蘊含的特質。例如מ（mem）的嘴唇閉緊，或ש（shin）空氣通過牙齒的聲音，都具有象徵意義。 231道「知識之門」（Gate of Knowledge）是怎麼來的呢？若依序將環繞的22個字母全部互相連線，扣除重複的線段，即可得到22×21÷2=231。「智慧之門」是萬物緊密相連的證據，每一個獨立個體，都在創造過程中就已與宇宙牽繫在一起。 「知識之門」的圖像雖是二維的，但它並非圓而是球體。另外，由於整個球體是轉動而非靜止的，字母所在的定位也隨之改變。也許我們能理解為，萬物總是處於不停更易、生生不息的狀態。 球的旋轉有兩個動向：善與惡。在此觀念下，沒有將善惡割裂為兩種不同的存在，反而視為一個整體所包含的兩種運作方式。善與惡的判斷基準，也與道德條件無關。真實的喜悅即是善。所謂的惡，談的是那些即便有誘人美好的特質，卻帶來痛苦折磨的事物。 「整體」（GUP）一詞，其實就是「身體」（body）的意思，活在物質世界的、血肉構成的身體；在此則特指「整體」、「全體」（one whole）。 --- 本文主